1ère PARTIE : MOI ET TAI®️
Voici mon mémoire sur le rééquilibrage du féminin et du masculin avec le TAI, pour créer des relations saines et heureuses.
Je me présente, je suis Katia Caterino, Love/Feminine Coach, c’est-à-dire coach spécialisée dans le féminin et les relations, avec une expertise acquise à travers plusieurs formations centrées sur ce thème, pour rééquilibrer le féminin et le masculin, et ainsi créer des relations saines et heureuses. Ma formation a commencé par le conseil relationnel psychocorporel, et le coaching en relations sentimentales, auxquels j’ai ajouté des formations spécifiques sur le féminin et le masculin, au niveau corporel et énergétique, avec la mythologie, les danses pour le bien-être féminin et les techniques de respiration du système Piena di Vita®️ de Sajeeva Hurtado.
Avant de continuer, il est important de préciser que lorsque l’on parle de féminin et de masculin, il ne s’agit pas d’hommes et de femmes, une idée erronée mais malheureusement très répandue et qui prête à confusion. L’énergie féminine et l’énergie masculine sont toutes deux présentes, tant chez l’homme que chez la femme, à travers des qualités et des caractéristiques spécifiques, mais en proportions différentes.
Les qualités féminines incluent l’accueil, l’intuition, la compassion, la réceptivité, la douceur, la gentillesse, la sensibilité, et sont également associées à l’énergie féminine la cyclicité, l’obscurité, le silence, l’être, la lune, la réception, la contemplation, la nutrition, la force intérieure, le repos, la créativité, le froid, la terre, l’eau, le monde intérieur, la nuit et le ressenti.
Les hormones associées sont les œstrogènes, l’ocytocine (aussi appelée hormone des câlins) et la progestérone ; au niveau du système nerveux autonome, l’énergie féminine est liée au système parasympathique, actif principalement pendant la nuit, durant les moments de relaxation et de récupération des énergies.
Un excès d’énergie féminine, sans médiation de la partie masculine, conduit à la stagnation, à la passivité, à recevoir sans jamais donner, aux plaintes, au victimisme, à un sentiment d’impuissance, à la tristesse, à l’apathie et à la procrastination, en d’autres termes, cela mène au « féminin dans l’ombre ».
Les qualités masculines comprennent la force extérieure, c’est-à-dire celle qui fait sortir notre monde intérieur et nos beautés vers l’extérieur, la dynamisme, la concentration, l’action, le mouvement, l’atteinte des objectifs, les limites, les mots, l’action, la détermination, la pensée, la chaleur, le jour, le soutien, la structure, la protection, la rationalité, l’esprit, le feu, l’air et le soleil.
Les hormones associées sont la testostérone, l’adrénaline et le cortisol, et la partie du système nerveux autonome liée est le système sympathique, principalement actif durant la journée et qui nous pousse à agir et à rester éveillés.
Un excès d’énergie masculine, sans la médiation de la partie féminine, conduit à l’agressivité, au contrôle, à la colère, à la rigidité, à l’absence d’écoute, à la domination sur autrui, au don et à l’action excessive, pouvant être vu comme un sauveur ou un persécuteur, et mène au stress, en d’autres termes, au « masculin dans l’ombre ».
De nombreuses philosophies associent le féminin au ventre et au ressenti viscéral, et le masculin à la tête, aux épaules et à une pensée plus logique et rationnelle.
En réalité, je crois que dans nos trois centres – ventre, cœur et tête – où résident nos trois Dantians, il existe des qualités féminines et masculines.
Et lorsque ces deux types de qualités, féminine et masculine, sont unis en nous, dans les bonnes proportions, nous accédons à notre aimant intérieur, c’est-à-dire à notre pouvoir personnel, et nous pouvons créer des relations saines avec un partenaire, avec un équilibre entre le don et la réception, en fonction des qualités dominantes de chacun.
Ces formations, l’étude et l’observation du féminin et du masculin m’ont amenée à créer mon parcours « Reine en amour », divisé en niveaux, pour accompagner les femmes célibataires, fatiguées des relations décevantes, à croire à nouveau en elles-mêmes et en l’amour, afin de créer des relations saines et heureuses. Ce parcours a été testé d’abord sur moi-même, me permettant de changer ma vie amoureuse, et je l’utilise aujourd’hui avec les femmes qui choisissent de s’engager et qui souhaitent transformer leur vie sentimentale, en travaillant spécifiquement sur le féminin et le masculin, et plus précisément sur :
- Le féminin du ventre, Aphrodite, qui peut être dans la lumière ou l’ombre, associé au féminin sensuel, charismatique et magnétique.
- Le féminin du cœur, Ève, qui peut être dans la lumière ou l’ombre, associé au féminin qui se réalise à travers les relations.
- Le féminin de la tête, Lilith, qui peut être dans la lumière ou l’ombre, associé au féminin qui se réalise à travers l’accomplissement personnel. De plus, Ève et Lilith présentent des sous-groupes spécifiques.
Pour accéder à notre pouvoir personnel, et créer des relations saines et heureuses, il est important que les aspects d’Ève, Lilith et Aphrodite soient dans la lumière et soient unis.
Pour cela, j’ai créé la Love Matrix, une série de tests et un questionnaire qui permettent de comprendre quel aspect du féminin est prédominant – celui du ventre, du cœur ou de la tête – à ce moment-là, et s’il est nécessaire de travailler davantage sur le féminin ou le masculin, afin de les rééquilibrer et de les unir en un couple harmonieux.
C’est précisément ce travail sur le ventre, le cœur et la tête, initié avec les respirations du système Piena di Vita de Sajeeva Hurtado, également connu sous le nom de respiration ovarienne, alchimie féminine®️, différent de celui du taoïsme que j’ai également pratiqué, qui m’a poussée à chercher une méthode et un système basés sur le ventre, le cœur et la tête. C’est ainsi que j’ai découvert TAI, Techniques d’Alchimie Intérieure d’Andrea Fredi.
Cette technique a été révolutionnaire car elle m’a permis, et me permet, d’accéder, avec une rapidité impressionnante, à mes mémoires présentes dans le ventre, le cœur et la tête et d’apporter des modifications instantanées, en changeant ma conscience et ma perception de l’événement vécu.
Parmi les blocages les plus présents dans ma vie, il y avait la culpabilité, qui freinait mes actions et ne me permettait pas de vivre ma vie sereinement, et grâce au TAI, j’ai pu me libérer de cette culpabilité limitante, apprenant à vivre de manière plus fluide, en prenant des décisions non plus conditionnées mais en accord avec mon être.
Non seulement cela, j’ai beaucoup travaillé sur ma situation professionnelle principale, qui était très stressante, ainsi que sur la difficulté d’accepter un changement dans ma carrière. J’ai travaillé sur mes peurs, en particulier la peur de me perdre dans une relation, sur mon schéma amoureux et bien plus encore. À chaque fois, c’était, et c’est toujours, comme réécrire cet événement, obtenir de nouvelles prises de conscience, donner un nouveau sens à ce que j’avais vécu, et comprendre ce que je devais faire ou dire différemment par rapport au passé, d’une manière plus fonctionnelle pour moi, en brisant les schémas dysfonctionnels, et en libérant par ailleurs une grande quantité d’énergie.
Pendant et après le parcours de TAI, j’ai ressenti un regain d’énergie plus grand, perceptible immédiatement après chaque session de TAI. Cette énergie, grâce à l’harmonisation de mon système avec les nouvelles prises de conscience et les changements, pouvait être canalisée dans mon activité quotidienne, mais aussi dans ma créativité, que j’ai senti croître de plus en plus. En outre, cela m’a rendue très autonome, car dès que je ressens ou vis une situation qui me cause du stress et de l’inconfort, je sais comment l’alchimiser grâce au TAI, avec la technique de TAI EXTERNE, ainsi que celle de TAI INTERNE, que j’affectionne particulièrement et que j’utilise fréquemment sur moi-même et avec mes clientes, pour puiser dans les ressources des archétypes féminins et de notre version future, qui a déjà réalisé ses rêves et désirs. En effet, pour atteindre nos objectifs, rêves et désirs, il est important de travailler au niveau vibratoire, ce qui est possible avec TAI, permettant de transformer le présent au niveau émotionnel, mental, corporel et comportemental.
De plus, avec TAI, j’ai acquis une grande confiance en moi, grâce au travail effectué surtout sur mon histoire personnelle, où je m’efforce chaque jour de donner un nouveau sens à ma vie, en laissant aller les anciens schémas et en m’ouvrant à de nouvelles ressources, talents et comportements. Après un an de formation avec TAI, je suis aujourd’hui très heureuse d’utiliser cette technique, sur moi et avec mes clientes, car elle est rapide et puissante, permettant de réécrire notre passé, présent et futur, donnant un nouveau sens au passé, vivant plus sereinement le présent et créant les bases pour un futur plus serein et heureux.
2ème PARTIE : CAS PRATIQUE
Pour illustrer le cas pratique, je vais partager l’expérience de TAI avec une femme de 45 ans originaire de Catane, nommée Anna, qui est actuellement célibataire et souhaite se sentir prête pour une relation.
J’ai utilisé la technique de TAI conjointement avec le coaching, en appliquant les principes du féminin et du masculin appris à travers les respirations Piena di Vita, et avec TAI, nous avons travaillé sur le blocage qui l’empêchait d’atteindre son objectif.
Avant de commencer, je lui ai envoyé la Love Matrix, une série de tests et un questionnaire pour évaluer son schéma amoureux, c’est-à-dire le schéma qu’elle met en place à travers les aspects du féminin qui sont prédominants ou déficients à ce moment de sa vie.
Avant de lui remettre les résultats du test et du questionnaire, nous avons eu une séance préparatoire de TAI pour comprendre comment le TAI fonctionne et pour faire un exercice de focalisation des trois Dantian et d’auto-observation.
POSITION DES MAINS SUR LES TROIS DANTIAN
Avant de commencer avec TAI, nous avons appris comment positionner les mains sur les trois dantian.
Je lui ai montré que sur le premier dantian, situé à quatre centimètres sous le nombril, les mains doivent être croisées, avec les pointes dirigées vers le bas et les pouces au niveau du nombril. Peu importe la main que l’on préfère placer au-dessus, l’important est de se sentir à l’aise.
Les mains sur le deuxième dantian, au niveau du cœur, doivent également être croisées, avec les doigts pointés vers le haut et les coudes abaissés. Ensuite, nous avons vu comment positionner deux doigts au niveau du troisième dantian, entre les sourcils, bien que la position drsti soit préférable, où, les yeux fermés, on regarde le centre des sourcils. Si un mal de tête se fait sentir, on peut se concentrer sur un point à vingt centimètres devant, en parallèle du centre entre les sourcils. Cette position est cruciale, notamment pour pratiquer le TAI instantané.
EXERCICE DE FOCALISATION DES TROIS DANTIAN
Après avoir appris comment positionner les mains sur les trois dantian, nous avons procédé à un exercice de perception et de focalisation sur les trois dantian.
À partir de ce moment, j’utiliserai les initiales OT (Opératrice TAI) pour me désigner, et C pour la cliente.
OT : Je t’invite à te mettre dans une position confortable, et lorsque tu es prête, tu peux croiser tes mains l’une sur l’autre, en plaçant celle que tu préfères au-dessus, à hauteur du premier dantian, trois-quatre doigts sous le nombril. Je t’invite à fermer les yeux et à entrer en contact avec le premier dantian, par ta respiration et ton attention focalisée sur cette partie, et observe comment tu vois, sens ou perçois ce premier dantian. Tout ce que tu ressentiras ou verras est correct, l’important est de se connecter avec chaque dantian.
C : Je le vois comme une couronne avec un ballon noir à l’intérieur, avec des diamants dessus, et il est solide. Ce ballon change de forme et contient du sable.
OT : Sens-tu une température particulière ou une variation de température ?
C : Non, la température est la même, je ressens une température normale, ni chaude ni froide.
OT : Maintenant, je t’invite à déplacer tes mains croisées sur le deuxième dantian, au niveau du cœur. Tu peux garder les yeux fermés, et je t’invite à porter ton attention et ta respiration sur ce dantian, et observe lentement comment tu vois, sens ou perçois ce deuxième dantian.
C : Je le ressens plus chaud, je le vois en forme de V et je sens comme une brise dans cette partie.
OT : Maintenant, je t’invite à placer deux doigts sur le troisième dantian, au point entre les sourcils, ou à adopter la position drsti, que nous avons vue précédemment, en focalisant le regard sur le point entre les sourcils. Si tu ressens une gêne, tu peux te concentrer sur un point à 20 cm devant, aligné avec le centre entre les sourcils.
Je t’invite à porter ton attention et ta respiration sur le troisième dantian et à observer comment tu vois, sens ou perçois ce troisième dantian. Tu peux détendre tes épaules, ton cou et te sentir à l’aise et relaxée pendant que, les yeux intérieurs fermés, tu observes ton troisième dantian.
C : Je vois une forme triangulaire compressée, dorée. Elle est immobile et vide à l’intérieur.
PRATIQUE D’ÉCOUTE DES MÉMOIRES CELLULAIRES DANS LES TROIS DANTIAN
Après cet exercice de focalisation des trois dantian, nous avons fait un travail d’écoute dans les trois dantian, sans encore entrer dans le processus complet du TAI. Nous continuons à utiliser les initiales OT pour opératrice TAI et C pour cliente.
OT : Je t’invite à fermer les yeux et à croiser tes mains sur ton premier dantian, trois-quatre doigts sous le nombril, et à porter attention et respiration. Il n’y a rien à faire, simplement rester à l’écoute de ce qui se passe en toi en te concentrant sur ton premier dantian. Prends le temps dont tu as besoin pour écouter ce que tu ressens, vois ou perçois dans ce premier dantian, et quand tu sens que tu peux passer au deuxième dantian, dis-le moi. (ou je percevrai moi-même les changements qui indiqueront que nous pouvons passer au dantian suivant).
C : (après quelques minutes) Ok.
OT : Bien, passons maintenant au deuxième dantian. Porte attention et respiration sur le deuxième dantian au niveau du cœur, avec les mains croisées et les yeux fermés. Simplement, reste à l’écoute de ce qui se passe à l’intérieur de toi, prends le temps nécessaire pour écouter ce que tu ressens, vois ou perçois dans ce deuxième dantian, et lorsque tu sens que tu es prête à passer au troisième dantian, dis-le moi.
C : (après quelques minutes) Ok.
OT : Maintenant, passons au troisième dantian. Tu peux placer deux doigts au niveau du point entre les sourcils ou entrer dans la position drsti, en observant ce point avec les yeux fermés. Porte attention et respiration sur ton troisième dantian et reste à l’écoute de ce qui se passe, de ce que tu ressens à ce niveau. Il n’y a rien à faire, simplement rester en écoute. Et quand tu sentiras que c’est bon pour toi, dis-le moi.
C : (après quelques minutes) Ok.
OT : Maintenant, prends ton temps pour ouvrir les yeux et prendre une profonde respiration. Si tu le souhaites, tu peux partager ce qui a émergé.
C : Dans le premier dantian, j’ai ressenti la peur de ne pas être au bon endroit et au bon moment, j’ai ressenti de la chaleur et une envie de fuir, je me suis sentie insuffisante. Dans le deuxième dantian, j’ai ressenti de la mélancolie, de l’insatisfaction, la sensation de ne pas avoir obtenu ce que je voulais. Et dans le troisième dantian, j’ai ressenti que je ne me sentais pas à la hauteur, semblable à ce que j’ai ressenti au niveau du ventre, mais ici c’était plus un jugement, plus sévère envers moi-même.
OT : Parmi ce qui est apparu dans les trois dantian, qu’est-ce qui t’a paru le plus intense ?
C : Au niveau du troisième dantian, le sentiment de ne pas être à la hauteur, mais plus comme un jugement.
OT : Si tu le souhaites, nous pourrons travailler sur cela la prochaine fois avec TAI, en l’intégrant avec les résultats des tests et ce que tu apporteras. Cela te convient ?
C : Oui, parfait.
OT : Cet exercice, tu peux le faire tous les jours à la maison en restant à l’écoute des trois dantian, avec attention et respiration, pendant au moins une minute sur chaque dantian. Ensuite, tu peux écrire ce qui a émergé. Lors de notre prochaine session, tu me diras comment cela s’est passé et ce qui a changé.
OT : Maintenant, nous allons vers la clôture de la session, mais avant de terminer, je voudrais te demander ce que tu retires de cette session.
C : Que je peux voir les choses de manière détachée mais les ressentir quand même, pour ensuite pouvoir y travailler.
OT : Excellent.
Lors de la deuxième session avec la cliente, nous avons exploré les résultats de la Love Matrix, que nous avions examinés précédemment.
De la Love Matrix, il ressort que l’aspect prédominant est celui du féminin du cœur dans l’ombre (Eva nécessiteuse toujours disponible), un féminin qui a besoin de force et de structure (énergie masculine) dans les relations pour pouvoir créer une relation saine, car il ne pose pas de limites, n’exprime pas ses besoins et est toujours disponible pour les autres, s’oubliant elle-même, et ne se donnant pas la permission de recevoir. Il y a aussi l’aspect du féminin de la tête dans l’ombre (Lilith distante amazone), à intégrer avec le féminin du ventre, dans l’aspect du contact, de la reconnaissance du corps et de sa propre beauté et sensualité, c’est-à-dire Aphrodite, le féminin sensuel et charismatique. Le test révèle que son piège amoureux est celui de la fuyarde, c’est-à-dire qu’elle fuit les relations et les hommes, dans ce cas parce que Lilith distante amazone s’active et a peur de perdre sa liberté et de ne pas pouvoir faire ce qu’elle désire. L’autre piège est celui de l’évitante, c’est-à-dire qu’elle évite les conflits dans les relations, en ligne avec le féminin prédominant, Eva nécessiteuse et toujours disponible, tandis que le masculin, en termes de donner et de faire, est en excès.
Nous avons examiné ensemble ce résultat.
OT : Nous avons vu ton schéma amoureux, qu’en penses-tu ?
C : Oui, je m’y reconnais, cela se passe aussi bien dans les relations que dans le travail. Je le ressens très fort dans le travail parce que je suis célibataire, mais c’est transversal : être trop disponible, penser aux autres avant moi, ne pas poser de limites, avoir peur d’exprimer ma force et mes besoins, et donner et faire beaucoup.
OT : Compte tenu de ton schéma, que souhaites-tu pour toi ?
C : Mon désir est d’être prête pour une relation, mais je me rends compte que je dois d’abord dépasser certaines choses, comme le fait de ne pas recevoir, de ne pas exprimer mes besoins, de me sentir laide et pas assez, de ne pas me sentir digne et d’avoir peur d’être en relation par peur de perdre ma liberté.
OT : Quand tu dis que tu veux te sentir prête pour une relation, qu’entends-tu par là exactement ?
C : Être en équilibre, ne pas fuir quand je suis avec un homme, se connaître, voir les aspects d’ombre et de lumière, planifier, rester et faire des choses concrètes, se sentir, se voir, que ce soit réciproque.
OT : Que changerait dans ta vie si tu étais prête pour une relation ?
C : Je ne vivrais plus dans l’idée d’une relation, mais dans quelque chose de réel.
OT : Comment te sentirais-tu en étant prête ?
C : Bien, je me sentirais bien, j’accepterais que l’autre ait son propre rythme, et moi le mien, et que dans une relation, nous devons tenir compte qu’il y a aussi l’autre, au-delà de nous-mêmes.
OT : Nous avons vu que pour te sentir prête pour une relation, il y a plusieurs aspects sur lesquels il est important de travailler. Sur quoi souhaites-tu te concentrer lors de cette session ?
C : Sur le fait de rester dans mon énergie féminine, sur le mérite et sur la réception.
OT : Parmi ces trois aspects, lequel est le plus important pour toi en ce moment, sur lequel tu souhaites travailler ?
C : Rester dans mon énergie féminine pour me sentir prête pour une relation.
OT : Qu’entends-tu par énergie féminine ?
C : Être dans la douceur, dans l’abandon, être douce, accueillante, être dans la beauté, tomber amoureuse, être à l’écoute, en harmonie, être empathique, aimante, amusante. Le problème est que je me sens jugée par les autres quand je suis douce, j’aime être comme ça, mais les autres me jugent comme étant trop douce, et je ne veux pas changer. Mais quand on me juge, je me ferme, je deviens rigide, je fais du mutisme, je n’écoute personne, même pas moi, et je n’écoute pas non plus mes émotions ni celles des autres, je ne veux pas partager et je commence à trop faire, mais ensuite je me sens mal physiquement et je redeviens douce, et les autres recommencent à me juger. Je bascule entre le féminin et le masculin.
OT : Quand tu dis que tu veux être prête pour une relation, en quoi le féminin peut-il t’aider ?
C : En réalité, le féminin est prêt mais il est mis de côté, je ne me sens pas en sécurité, j’ai peur de le montrer et de dire : « je suis comme ça. » Et à cause de cette peur de montrer mon féminin, les autres se font une fausse idée de moi.
OT : Quelle idée se font-ils ?
C : Que je suis insécure, nécessiteuse, que je ne suis pas authentique, que je ne suis pas explicite, et qu’il y a une insécurité de me montrer à cause de mon poids, ce qui me pousse à me cacher. Et donc j’entre dans le masculin et je fais beaucoup, mais cela me rend malheureuse.
OT : Quand nous parlons de masculin, qu’entends-tu par là ?
C : Force, soutien, action mais pas à l’excès, ténacité.
OT : Quand tu deviens rigide, que tu n’écoutes pas, que tu fais du mutisme, que tu n’écoutes personne, que tu te mets à faire beaucoup, quel type de masculin est-ce selon toi ?
C : Un masculin qui n’est pas bon, qui me fait du mal.
OT : Si le masculin s’activait de manière équilibrée, avec force, soutien, ténacité et action, comment cela changerait-il les choses ?
C : Si le féminin est en difficulté, le masculin donnerait force et soutien, et donc pourrait aussi écouter l’autre et créer une union, et on le ferait ensemble, féminin et masculin. Je me rends compte que je ne ressens pas cette union entre le féminin et le masculin en moi, et c’est pour cela que je ne me sens pas prête pour une relation.
OT : Donc si j’ai bien compris, il y a un féminin qui est prêt pour une relation mais qui se cache, qui apparaît comme nécessiteux et insécure et tend à se cacher, et lorsque tu es jugée dans les relations ou au travail, un masculin plus rigide s’active, qui n’écoute pas, qui ne partage pas, qui se referme dans le mutisme, mais ensuite tu te sens mal. C’est bien cela ?
C : Oui, exactement.
OT : Quand on te juge, qu’est-ce qu’on te dit ?
C : Que je ne fais pas respecter mon espace et que les autres peuvent dire ce qu’ils veulent, car la gentillesse est perçue comme de la faiblesse.
OT : Cela se produit dans quel domaine et dans quelle situation spécifique ?
C : Au travail avec mes supérieurs et avec mon ex, lorsque j’étais en relation. On m’attaque quand je suis trop douce.
OT : Que veulent-ils de toi ?
C : Je ne sais pas, je crois qu’ils veulent que je sois plus forte, que je sache dire non, que j’exprime mes besoins.
OT : Comment perçois-tu ces caractéristiques, féminines ou masculines ?
C : Masculines.
OT : Si tu activais ces caractéristiques masculines qu’ils te demandent, comment les choses changeraient-elles ?
C : Je veux le faire, mais à ma manière et non à la leur, mais je dois être unie en moi-même.
OT : Si tu pouvais montrer en toute sécurité ce côté féminin de toi, sans te cacher, mais aussi montrer la force, l’assertivité et des limites claires, comme ils le demandent, comment cela changerait-il ta préparation pour une relation ?
C : Cela activerait la réception, ce serait une sensation corporelle avec les deux parties, féminines et masculines, unies. Cela changerait la posture, la manière de parler, et dans la relation, il n’y aurait plus de revendication, mais plus d’harmonie et de continuité, et je me sentirais plus prête.
OT : En revenant à ton objectif : te sentir prête pour une relation, aimerais-tu activer un masculin harmonieux qui sait être fort, exprimer ses besoins et dire non, tout en le faisant à ta manière et non comme le veulent les autres, en l’unissant au féminin doux et gentil que tu apprécies et aimerais montrer, car cela créerait une union en toi et te ferait sentir plus prête pour une relation. Est-ce correct ?
C : Exactement.
OT : Qu’est-ce qui te bloque pour faire cela et ne te permet pas de te sentir prête ?
C : Le fait de ne pas me permettre de recevoir, que ce soit au travail ou dans une relation, car je suis toujours disponible pour les autres, y compris pour mon ex-petit ami. Après une semaine de silence, il revenait et j’étais disponible. Cela se produit également au travail maintenant, mais cela se répercute aussi sur l’amour. Je le vois plus dans le travail parce que je n’ai pas de relation actuellement. Donc, cela s’active au travail, mais ensuite je me demande : et si je rencontre un homme ? Et je me pose des questions. Par exemple, à la réception, quand une nouvelle personne arrive, je ne veux pas partager, car je suis habituée à être seule, et je me demande : si un homme arrive, est-ce pareil ?
Donc, je sens que je m’exclus et que j’enlève le pouvoir aux autres de donner et de faire pour moi, et je me dis que je n’en ai pas besoin et que je peux me débrouiller toute seule.
OT : Y a-t-il une situation spécifique où tu sens que tu es toujours disponible et où tu ne te permets pas de recevoir ?
C : Oui, à la fois avec mon ex, comme je l’ai mentionné, mais aussi au travail.
OT : Sur quelle situation aimerais-tu travailler ?
C : Le travail est plus urgent maintenant, car cela se répercute également sur l’amour.
OT : Veux-tu me décrire la situation au travail où tu es toujours disponible et où tu ne te permets pas de recevoir ?
C : Je suis en pause, le téléphone sonne, et je réponds, je mange mal et je ne me permets pas de vivre sereinement mon déjeuner avec les autres.
OT : Es-tu obligée de répondre en raison de ton contrat, ou est-ce ton choix ?
C : C’est moi qui choisis de répondre, mais je pourrais dire à mon patron comment faire. C’est une disponibilité que je donne de moi-même, mais j’ai besoin de ma pause.
OT : Peux-tu décrire la scène de ta pause et du téléphone qui sonne, avec qui es-tu ? Où es-tu ?
C : Je termine mon service et je pars en pause, je vais avec mes collègues, j’apporte à manger de chez moi et je chauffe la nourriture au micro-ondes, on met la table, on prend les chaises, et puis le téléphone sonne, et moi, je vais répondre.
OT : Qu’est-ce qui te marque le plus dans cette scène ? Ce que tu vois, donc une image ; ce que tu entends, comme un son, un bruit ou une voix ; ou ce que tu perçois, comme une sensation tactile, une odeur, un goût ou un mouvement, ou bien ce que tu penses, crois ou imagines ?
C : C’est ce que je vois, je me déplace et je m’exclus parce que c’est comme ça que je suis bien vue.
OT : Cette image est-elle proche ou lointaine ? Est-elle en noir et blanc ou en couleur ? Est-elle floue ou nette ?
C : Cette image est proche, en couleurs vives et nette.
OT : Quand tu es en contact avec cette image, que ressens-tu à l’intérieur de toi ?
C : Je ressens de la colère parce que je me divise en deux et je n’écoute pas mon corps qui voulait être assis et manger tranquillement.
OT : Quelles sensations ressens-tu dans ton corps aujourd’hui, lorsque tu es en contact avec cette image ?
C : Je ressens un poids dans l’estomac et au niveau du cœur, et une compression dans la tête.
OT : Et quelles pensées as-tu lorsque tu es en contact avec cette image ?
C : De la résignation et la pensée que je dois toujours y aller, et je me juge en me disant que je suis incapable.
OT : Quand tu es en contact avec cette image, quel impact cela a-t-il sur ta vie aujourd’hui, sur une échelle de zéro à dix, où zéro est aucun impact et dix est l’impact maximum ?
C : 8
OT : D’accord, maintenant je t’invite à poser tes mains sur ton premier dantian, au niveau du ventre, les mains croisées, et à apporter ton attention et ta respiration à ton premier dantian, en répétant mentalement : « je suis l’origine ».
OT : Concentre-toi toujours sur ton premier dantian, respire consciemment dans ce dantian, repense à l’image que tu as vue auparavant et répète à voix haute :
« Je reprends mon pouvoir et je libère l’énergie retenue dans cette image et dans tout ce qu’elle représente pour moi. »
Laisse agir et écoute ce qui se passe en toi.
OT : (Quand je sens un changement ou que la cliente me dit OK, je passe au deuxième dantian) Maintenant, tu peux déplacer tes mains sur ton deuxième dantian, au niveau du cœur, avec les mains croisées et apporter attention et respiration à ton deuxième dantian, repense à l’image qui te cause du désagrément et répète à voix haute : « Je lâche toute identification et tout attachement à cette image et à tout ce qu’elle représente pour moi. » Laisse agir et observe ce qui se passe.
OT : (Quand je sens un changement ou que la cliente dit OK, je passe au troisième dantian) Maintenant, en position drsti en regardant les yeux fermés à hauteur du troisième œil, le point entre les sourcils, ou si c’est difficile, déplace ce point à 20 cm vers l’extérieur, toujours à hauteur du troisième œil, porte attention et respiration sur le troisième dantian, repense à l’image et dis à voix haute :
« Je génère de l’ordre et de la cohérence en moi par rapport à cette image et à tout ce qu’elle représente pour moi. »
Laisse agir et observe ce qui se passe.
OT : (Quand je sens un changement ou qu’elle me dit OK, je demande ce qui a changé par rapport à avant) Maintenant, je t’invite à porter tes mains sur ton premier dantian et à observer ce qui a changé ?
C : Ce qui a changé, c’est que le téléphone est déplacé par une énergie sur laquelle je n’ai aucun pouvoir, ce n’est pas mon problème.
OT : Qu’est-ce qui a changé dans tes émotions, sensations et pensées ?
C : Ma tête est plus légère qu’avant, et il n’y a plus besoin de répondre, je ressens plus de légèreté, l’image est plus floue, il n’y a plus de colère et la pensée que j’avais avant a disparu, mais il y a une nouvelle pensée : « Et maintenant, que fais-je ? » Je ressens de la mélancolie, c’est comme si j’avais besoin de répondre, et s’il n’y a plus cela, je me sens mélancolique et je me demande quoi faire maintenant. Où vais-je mettre cette énergie et ces heures en plus ?
OT : Le niveau d’impact était 8 avant, et maintenant ?
C : 3-4
OT : Travaillons sur cette pensée : « Et maintenant, que fais-je ? » Comment vois-tu cette pensée : comme un mot écrit, une image, une voix, en première ou seconde personne, ou comme quelque chose qui occupe un espace à l’intérieur ou à l’extérieur de toi ?
C : Je la vois comme un petit nuage noir qui est sur la gauche, près du cou, de la taille d’un ballon de football, ça ressemble à la silhouette d’un homme qui juge.
OT : Quelles émotions, pensées et sensations ressens-tu lorsque tu es en contact avec cette pensée représentée par ce petit nuage/silhouette ?
C : Je me sens agacée, et je pense qu’il doit toujours y avoir quelqu’un ou quelque chose qui me stresse, et je ressens de la gêne dans le ventre et dans les oreilles.
OT : Quand tu es en contact avec cette pensée : « Et maintenant, que fais-je ? », quel niveau de stress as-tu, de zéro à dix ?
C : 7
OT : Maintenant, je t’invite à te concentrer sur ton premier dantian, tu peux respirer consciemment dans ce dantian et repenser à la pensée : « Et maintenant, que fais-je ? », représentée par l’image que tu as vue du petit nuage près du cou qui ressemble à une silhouette jugeante et répète à voix haute : « Je reprends mon pouvoir et libère l’énergie retenue dans cette pensée : ‘Et maintenant, que fais-je ?' »
Laisse agir et écoute ce qui se passe en toi.
OT : (Quand je sens un changement ou que la cliente me dit OK, je passe au deuxième dantian) Maintenant, tu peux déplacer tes mains sur ton deuxième dantian, à la hauteur du cœur, avec les mains croisées et porter attention et respiration à ton deuxième dantian. Repense à la pensée : « Et maintenant, que fais-je ? », et à l’image vue représentant cette pensée et répète à voix haute :
« Je lâche toute identification et tout attachement à cette pensée : ‘Et maintenant, que fais-je ?' »
Laisse agir et observe ce qui se passe.
OT : (Quand je sens un changement ou que la cliente dit OK, je passe au troisième dantian) Maintenant, en position drsti, en regardant les yeux fermés à hauteur du troisième œil, ou si c’est difficile, déplace ce point à 20 cm vers l’extérieur, toujours à la hauteur du troisième œil, porte attention et respiration dans le troisième dantian. Repense à la pensée : « Et maintenant, que fais-je ? », et à l’image de cette pensée et dis à voix haute :
« Je génère de l’ordre et de la cohérence en moi par rapport à cette pensée : ‘Et maintenant, que fais-je ?' »
Laisse agir et observe ce qui se passe.
OT : Quand je sens un changement, j’invite la cliente à porter ses mains sur le premier dantian et je demande : « Qu’est-ce qui a changé par rapport à avant ? »
C : Maintenant, ce petit nuage/silhouette d’homme jugeant est juste une silhouette, et il est éloigné, mais il pourrait encore m’attaquer.
OT : Travaillons sur cette silhouette qui pourrait t’attaquer, même si elle est éloignée.
OT : Maintenant, je t’invite à te concentrer sur ton premier dantian, tu peux respirer consciemment dans ce dantian et repenser à l’image de la silhouette éloignée mais qui pourrait t’attaquer. Répète à voix haute :
« Je reprends mon pouvoir et libère l’énergie retenue dans cette image et dans tout ce qu’elle représente pour moi. »
Laisse agir et écoute ce qui se passe en toi.
OT : (Quand je sens un changement ou que la cliente me dit OK, je passe au deuxième dantian) Maintenant, tu peux déplacer tes mains sur ton deuxième dantian, à la hauteur du cœur, avec les mains croisées, et porter attention et respiration sur ton deuxième dantian. Repense à l’image qui te procure de l’inconfort et répète à voix haute :
« Je lâche toute identification et tout attachement à cette image et à tout ce qu’elle représente pour moi. »
Laisse agir et observe ce qui se passe.
OT : (Quand je sens un changement ou que la cliente dit OK, je passe au troisième dantian) Maintenant, en position drsti, en regardant avec les yeux fermés à la hauteur du troisième œil, porte attention et respiration dans le troisième dantian, repense à l’image et dis à voix haute :
« Je génère de l’ordre et de la cohérence en moi par rapport à cette image et à tout ce qu’elle représente pour moi. »
Laisse agir et observe ce qui se passe.
OT : Quand je sens un changement, je demande : « Qu’est-ce qui a changé par rapport à avant ? »
C : La silhouette n’est plus là, elle est partie, mais maintenant, il y a un homme en colère, je ne vois que son visage avec deux dents.
OT : D’accord, faisons un tour de TAI sur cette image. Maintenant, je t’invite à te concentrer sur ton premier dantian, tu peux respirer consciemment dans ce dantian et repenser à l’image du visage d’un homme en colère et répète à voix haute :
« Je reprends mon pouvoir et libère l’énergie retenue dans cette image et dans tout ce qu’elle représente pour moi. »
Laisse agir et écoute ce qui se passe en toi.
OT : (Quand je sens un changement ou que la cliente me dit OK, je passe au deuxième dantian) Maintenant, tu peux déplacer tes mains sur ton deuxième dantian, à la hauteur du cœur, avec les mains croisées, et porter attention et respiration sur ton deuxième dantian. Repense à l’image qui te procure de l’inconfort et répète à voix haute :
« Je lâche toute identification et tout attachement à cette image et à tout ce qu’elle représente pour moi. »
Laisse agir et observe ce qui se passe.
OT : (Quand je sens un changement ou que la cliente dit OK, je passe au troisième dantian) Maintenant, en position drsti, en regardant avec les yeux fermés à la hauteur du troisième œil, porte attention et respiration dans le troisième dantian, repense à l’image et dis à voix haute :
« Je génère de l’ordre et de la cohérence en moi par rapport à cette image et à tout ce qu’elle représente pour moi. »
Laisse agir et observe ce qui se passe.
OT : Quand je sens un changement, j’invite à porter les mains sur le premier dantian et je demande : « Qu’est-ce qui a changé par rapport à avant ? »
C : Maintenant, je vois la mer relaxante, elle m’a purifiée, c’est très beau, tout a disparu.
OT : Maintenant, revenons à ton image initiale où tu es à table avec tes collègues et le téléphone sonne. Qu’est-ce qui a changé ?
C : Ils ont trouvé une solution, il n’y a plus besoin de moi et je n’ai plus à m’inquiéter.
OT : Que se passe-t-il maintenant si le téléphone sonne ?
C : Je peux déléguer et rester tranquille.
OT : Au début de la séance, tu disais que tu répondais au téléphone parce que cela te faisait sentir « bien vue », ce sentiment existe-t-il encore ?
C : Non, il n’est plus là.
OT : Bien, maintenant que nous avons débloqué une situation, travaillons sur les ressources avec le TAI. Imaginons que lorsque le téléphone sonne, tu peux déléguer et rester tranquille, comment imagines-tu ce moment ?
C : La place est occupée, je suis en pause, le dos droit, et je veux manger dehors, je vais prendre une salade, et nous allons tous ensemble dehors, et je déconnecte un moment.
OT : Comment te vois-tu dans cette image ?
C : Je me vois plus colorée, légère et avec le dos droit.
OT : Quelles ressources as-tu mobilisées ?
C : J’ai exprimé mon droit, j’ai montré que je fais partie d’un groupe comme les autres, de manière équitable, je me sens moins responsable et à égalité avec tout le monde, je ne ressens plus cette responsabilité d’être en dessous ou au-dessus des autres, et cela me fait sentir légère.
OT : Maintenant, je t’invite à imaginer être dans cette scène. Comment te sens-tu ?
C : Je me sens bien, et je pense que la roue tourne, avec ou sans moi, je suis moins fatiguée et plus féminine et harmonieuse, avec des pensées plus amusantes et légères.
OT : Si tu devais décrire avec une phrase le fait de déléguer et de rester tranquille lorsque tu es en pause, quelle phrase dirais-tu ?
C : « Je suis réelle et humaine. »
OT : Cette image de toi, réelle et humaine, de quelle couleur est-elle ?
C : Rouge-jaune.
OT : Maintenant, imagine que cette image de toi qui délègue et reste tranquille pendant ta pause, lorsque le téléphone sonne, est devant toi. Je t’invite à poser tes mains croisées sur ton premier dantian, prends contact avec ton attention et ta respiration sur le premier dantian, avec les yeux fermés, et dis à voix haute :
« Je puise dans l’énergie de la version de moi-même qui a déjà atteint son objectif : être réelle et humaine, et je la guide vers mon centre. »
Imagine un faisceau de lumière coloré qui passe de ta version future à ton ventre.
OT : Quand je sens un changement, je dis : « Maintenant, tu peux faire glisser tes mains du premier dantian au deuxième dantian, toujours avec les mains croisées, les yeux fermés, et je t’invite à porter attention et respiration dans ce deuxième centre, à la hauteur du cœur. Et je t’invite à dire à voix haute :
‘J’accorde cette énergie à mon essence et je la laisse agir.’
Tu pourras voir changer, dans ton deuxième dantian, la couleur vue dans le premier dantian, en accord avec ton essence.
OT : Quand je sens un changement, je dis : « Maintenant, une main reste sur le cœur et deux doigts peuvent être portés à la hauteur du troisième œil, entre les sourcils. Porte attention et respiration dans ce troisième centre et tu peux dire à voix haute :
‘J’oriente cette énergie vers moi-même ici et maintenant.’
« Et tu peux imaginer que cette énergie se diffuse dans tout ton corps, en accompagnant la visualisation avec tes deux doigts, qui dirigent cette énergie partout dans ton corps. »
OT : « Comment te sens-tu maintenant ? »
C : « Je me sens plus sûre de moi. »
OT : « Donc, tu m’as dit que maintenant, si tu es en pause et que le téléphone sonne, tu délègues et tu restes tranquille. Comment fais-tu cela concrètement ? »
C : « Je vais voir mon supérieur et je lui exprime mon besoin de pause, que j’ai besoin de prendre ma pause et de manger avec les autres. »
OT : « Comment te ferait sentir cette action ? »
C : « En paix, cela me libère des responsabilités et de la frustration, et cela me permet de ressentir le droit plus que le besoin. »
OT : « Lors de la séance précédente, en écoutant tes trois dantian, il est apparu que tu ne te sentais pas à la hauteur, et tu ressentais cela plus comme un jugement. Ce jugement, tu le ressentais aussi au travail et tu l’as ressenti dans ta relation avec ton ex-petit ami. Qu’est-ce qui a changé ? »
C : « Non, maintenant ce n’est plus là, c’est parti. Je ne ressens plus le jugement, je me sens plus présente, ici et maintenant. »
OT : « Le sentiment de ne pas être à la hauteur, comment a-t-il changé ? »
C : « Je me sens plus réelle, et je vois que j’ai beaucoup de potentiel, et que je ne peux pas être bonne en tout ni plaire à tout le monde, je me sens plus authentique. »
OT : « Si tu es plus réelle et humaine, qu’est-ce qui change si tu rencontres un homme ? »
C : « Il n’y a plus d’attentes irréalistes, et on se rencontre dans la réalité. Le petit nuage du ‘devrait’ et du ‘pourrait’ a disparu, parce que je suis authentique. »
OT : « Cela te ferait-il te sentir plus prête pour une relation ? »
C : « Oui, exactement, car je serais plus authentique. »
OT : « Qu’est-ce que tu retires de cette séance ? »
C : « Que rester dans l’instant présent est important. »
OT : « Et comment la situation a-t-elle évolué ? »
C : « Avant, il y avait trop de jugement, maintenant c’est plus défini. Je ne me vois plus fragmentée, mais intégrée. »
OT : « Quelle action concrète peux-tu entreprendre pour atteindre ton objectif, c’est-à-dire être humaine et authentique, où tu sais déléguer et rester tranquille, ressentant ton droit de prendre une pause et, en te permettant d’être humaine et authentique, te sentir plus prête pour une relation ? »
C : « Faire des gestes spontanés qui me font sentir humaine. »
OT : « Plus concrètement, que peux-tu faire à partir d’aujourd’hui ? »
C : « Écrire chaque jour ‘Je suis humaine et réelle’, cela m’enracine et me garde dans le moment présent. Je vais l’écrire chaque jour dans une couleur différente. »
OT : « Qu’est-ce que cela changerait en toi de le faire ? »
C : « Cela fera ressortir ma partie créative. »
OT : « Et autour de toi, comment les choses changeraient-elles si tu te rappelais chaque jour que tu es réelle et humaine ? »
C : « Les gens verraient qui je suis vraiment et pourraient donc rester. »
OT : « Comment cela te ferait-il te sentir ? »
C : « Que je ne suis plus en fuite et que je peux rester dans ma part féminine d’accueil et de douceur. Et cela me plaît, et cela me ferait me sentir bien. »
OT : « Parfait, notre séance touche à sa fin. Faisons une harmonisation. Je t’invite à placer tes mains croisées sur ton cœur, avec les yeux fermés, et tu peux dire à voix haute :
‘J’harmonise tous mes systèmes à ces nouvelles prises de conscience et à la nouvelle version de moi.’
OT : « Comment te sens-tu maintenant ? »
C : « Bien, plus légère. »
OT : « Bien, pour conclure la séance, nous avons travaillé sur le féminin du cœur dans l’ombre, vu avec la Love Matrix, un féminin dans le besoin qui est toujours disponible et ne sait pas poser ses limites, et qui se cache. D’autre part, il manque un masculin harmonique, capable de poser ses limites et de se défendre. En cas de jugement, un masculin non harmonique s’active, avec fermeture, rigidité et manque d’écoute de l’autre. Nous avons vu que cela ne permettait pas de créer un couple intérieur harmonieux et ne te faisait pas sentir prête pour une relation. Maintenant, en posant des limites à ta disponibilité, tu sens que tu peux ressentir davantage aussi ta partie créative, féminine et accueillante, et que tu peux également exprimer la partie masculine harmonique, comme exprimer tes droits, mettre des limites, être moins disponible et penser davantage à toi-même, en te sentant réelle et humaine. Comment cela te fait-il te sentir ? »
C : « Bien, je peux être là et montrer mon féminin qui me plaît, sans peur du jugement, car je peux aussi poser des limites et dire non, que ce soit au travail ou en amour. »
OT : « Parfait, notre séance est terminée. »
3ème PARTIE : CONCLUSIONS
Au cours du parcours de TAI, il a été inévitable d’établir un parallèle entre TAI et le féminin et masculin appris lors de la formation aux Respirations du système Piena di Vita de Sajeeva Hurtado. Ce système de respirations, créé par Sajeeva Hurtado, dont je suis enseignante certifiée dans ses différentes méthodes, provient de la médecine chinoise traditionnelle, de la danse, du taoïsme et du tantrisme, ainsi que de la thérapie gestalt. Le but des respirations de ce système est d’allumer le feu intérieur avec lequel, accompagné de mouvements corporels, nous dissolvons les armures du ventre, du cœur et du corps physique en général, en accédant à une partie plus profonde de nous-mêmes et aux mémoires cellulaires, qui, grâce à la respiration et au mouvement corporel, peuvent être transformées, libérant les toxines physiques, mentales et émotionnelles pour laisser place à une partie plus authentique et plus vivante de nous-mêmes.
Il est important de préciser ce que sont ces mémoires cellulaires, sur lesquelles nous travaillons avec TAI et avec les respirations du système Piena di Vita.
Les mémoires cellulaires sont des capsules espace-temps que, grâce au TAI ou aux respirations, nous récupérons en libérant l’énergie bloquée et en donnant une nouvelle signification au passé, modifiant ainsi le présent et l’avenir. Pour préciser, les capsules espace-temps, également appelées nœuds énergétiques ou traces d’énergie incohérente, ou mémoires cellulaires, sont des parties de nous-mêmes restées bloquées lorsque quelque chose était incompréhensible ou trop pour nous, ou les deux, et c’est comme si le temps et l’espace s’étaient arrêtés à ce moment-là. Je compare les capsules espace-temps, et donc nos mémoires cellulaires, à des bouteilles en verre contenant un parchemin du moment vécu, où est écrit ce qui était incompréhensible ou trop pour nous, ou les deux, mais dans cette bouteille se trouvent aussi les odeurs, les saveurs, les images, les sons, les mouvements, les pensées, les émotions et les sensations de ce moment. Ces bouteilles en verre, avec le parchemin à l’intérieur, lorsqu’il se passe quelque chose de trop intense pour nous, c’est comme si elles étaient lancées à la mer. Avec TAI, en se concentrant sur les trois dantian avec attention et respiration, et avec les respirations du système Piena di Vita, nous récupérons ces bouteilles, en ramenant à la surface les mémoires cellulaires. Ainsi, c’est comme si la bouteille se retrouvait sur le rivage, nous permettant de récupérer et de relire le parchemin, de redonner un sens à ce qui s’est passé, en intégrant l’expérience et en lâchant le reste. Cela libère également beaucoup d’énergie, et c’est pourquoi le travail avec TAI, ainsi que les respirations, procure non seulement une sensation de bien-être et de bonheur croissant, mais permet également d’observer une augmentation de l’énergie physique, émotionnelle et mentale, avec des conséquences positives dans ses relations, sa vie intime, son travail, ses amitiés et bien plus encore. TAI permet de récupérer notre énergie et de la mettre à disposition de notre vie de la meilleure manière possible.
Avec TAI, les respirations se concentrent sur les trois centres énergétiques : le ventre, le cœur et la tête.
Le système tire en effet ses origines du taoïsme, qui remonte à 5000 ans, où l’on trouve les trois dantian et les trois types d’énergie associés à ces trois dantian, auxquels fait également référence le système de respirations Piena di Vita. Il parle de ventre, cœur, tête, également appelés sexualité, amour et conscience, que j’ai choisi de nommer force, douceur et sagesse. Voici le parallèle entre TAI et le féminin et masculin, en faisant référence à certaines respirations du système Piena di Vita de Sajeeva Hurtado ainsi qu’à quelques-unes de mes réflexions sur le féminin et masculin, issues d’observations, d’études et de recherches au fil des années.
Au niveau du premier dantian, situé à trois-quatre doigts sous le nombril, se trouve l’énergie brute et vitale du premier dantian, nécessaire pour mener à bien les activités de notre vie quotidienne. Ce dantian est essentiel pour s’ancrer et plus nous sommes ancrés dans ce centre, plus nous pouvons nourrir les deux autres dantian. Le premier dantian est au niveau du ventre.
Ici, nous avons également notre féminin et masculin du ventre. L’énergie du ventre, contenue dans le premier dantian, est une énergie puissante. Avec les respirations du système Piena di Vita, nous accédons à la force de notre animal intérieur, une force et un feu qui ont été progressivement éteints et domestiqués, et que nous réveillons par les respirations, en activant l’instinct, la force, le courage, l’enracinement et la charge énergétique.
C’est donc ici que réside notre force et notre énergie vitale. Nous avons une polarité masculine, tendant à donner et dirigée vers l’extérieur, et une polarité féminine, tendant à recevoir, à accueillir et à transformer ce qui est reçu.
Ensuite, nous avons l’énergie Qi dans le deuxième dantian, situé au niveau du cœur, où se trouve notre fournaise, la partie alchimique qui raffine cette énergie brute du premier dantian et la distribue dans tous les méridiens. Ici, nous avons le féminin et masculin du cœur, dont les caractéristiques sont la gentillesse, l’amour, la compassion, la nutrition, l’accueil, la douceur, l’empathie, la bienveillance et la réceptivité. Ici aussi, nous trouvons la polarité féminine, tendant à donner et tournée vers l’extérieur, et la polarité masculine, qui tend à recevoir et à accueillir l’amour.
Enfin, le troisième dantian, situé entre et derrière la partie centrale, entre les sourcils, est le siège de l’énergie appelée Shen, une énergie spirituelle qui permet la présence et l’auto-observation.
Cette partie correspond au féminin et masculin de la tête, dont les caractéristiques sont l’intuition, la rationalité, la conscience, la centration, la clarté, la connexion avec le tout, les pensées, l’esprit, la stratégie.
Ce dantian possède une polarité féminine, représentée par l’hémisphère droit, liée à l’intuition, à la créativité, à l’imagination et à la fantaisie, et une polarité masculine, représentée par l’hémisphère gauche, liée à la rationalité, à la pensée logique et à la parole.
TAI nous rappelle donc que nous avons ces trois centres, les trois dantian, et qu’il est important que ces énergies, féminines et masculines, présentes dans les trois centres, soient équilibrées, c’est-à-dire en lumière et non dans l’ombre, et que chaque dantian soit relié aux autres. Car souvent nous sommes divisés, ne ressentant qu’une partie de nous-mêmes, par exemple le ventre, et en négligeant la partie du cœur et de la tête, ou vice-versa. Avec TAI, nous ressentons l’union de ces trois centres en nous, nous donnant un nouveau sentiment de complétude et d’intégrité.
Ainsi, pour pouvoir créer des relations saines, le travail avec les trois dantian, à travers TAI, se révèle très utile, non seulement pour le travail de détoxification énergétique et émotionnelle que nous faisons sur les mémoires cellulaires, c’est-à-dire les capsules espace-temps, mais aussi pour entrer en contact avec ces trois parties de nous-mêmes, ventre, cœur et tête, les unir et activer le magnétisme intérieur, pour rencontrer par résonance un partenaire aligné, avec un magnétisme intérieur actif et équilibré, et créer ainsi un couple sain et heureux.
Pour toutes ces raisons, TAI est devenu mon approche principale dans mes parcours, car il se base sur trois parties, donc sur les trois cerveaux du ventre, du cœur et de la tête, qui sont à la base de mon travail en tant que Love/Feminine Coach, avec des résultats rapides et efficaces dans ma vie personnelle et avec mes clientes.
Je remercie profondément Andrea Fredi pour son professionnalisme, son amour et sa compétence dans la transmission de cette méthode, TAI, vraiment puissante et efficace.
Katia Caterino
Love/Feminine Coach
Coach pour le féminin et les relations
Email : katiacaterinolovecoach@gmail.com
Site : www.katiacaterino.it
Téléphone : 340/9001991
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